荀子中一句话的理解《风》之所以为不逐者,取是以节之也;《小雅》之所以为《小雅》者,取是而文之也;《大雅》之所以为《大雅》者,取是而光之也;《颂》之所以为至者,取是而通之也.”(
来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/07/06 14:40:57
![荀子中一句话的理解《风》之所以为不逐者,取是以节之也;《小雅》之所以为《小雅》者,取是而文之也;《大雅》之所以为《大雅》者,取是而光之也;《颂》之所以为至者,取是而通之也.”(](/uploads/image/z/938598-6-8.jpg?t=%E8%8D%80%E5%AD%90%E4%B8%AD%E4%B8%80%E5%8F%A5%E8%AF%9D%E7%9A%84%E7%90%86%E8%A7%A3%E3%80%8A%E9%A3%8E%E3%80%8B%E4%B9%8B%E6%89%80%E4%BB%A5%E4%B8%BA%E4%B8%8D%E9%80%90%E8%80%85%2C%E5%8F%96%E6%98%AF%E4%BB%A5%E8%8A%82%E4%B9%8B%E4%B9%9F%EF%BC%9B%E3%80%8A%E5%B0%8F%E9%9B%85%E3%80%8B%E4%B9%8B%E6%89%80%E4%BB%A5%E4%B8%BA%E3%80%8A%E5%B0%8F%E9%9B%85%E3%80%8B%E8%80%85%2C%E5%8F%96%E6%98%AF%E8%80%8C%E6%96%87%E4%B9%8B%E4%B9%9F%3B%E3%80%8A%E5%A4%A7%E9%9B%85%E3%80%8B%E4%B9%8B%E6%89%80%E4%BB%A5%E4%B8%BA%E3%80%8A%E5%A4%A7%E9%9B%85%E3%80%8B%E8%80%85%2C%E5%8F%96%E6%98%AF%E8%80%8C%E5%85%89%E4%B9%8B%E4%B9%9F%3B%E3%80%8A%E9%A2%82%E3%80%8B%E4%B9%8B%E6%89%80%E4%BB%A5%E4%B8%BA%E8%87%B3%E8%80%85%2C%E5%8F%96%E6%98%AF%E8%80%8C%E9%80%9A%E4%B9%8B%E4%B9%9F.%E2%80%9D%EF%BC%88)
荀子中一句话的理解《风》之所以为不逐者,取是以节之也;《小雅》之所以为《小雅》者,取是而文之也;《大雅》之所以为《大雅》者,取是而光之也;《颂》之所以为至者,取是而通之也.”(
荀子中一句话的理解
《风》之所以为不逐者,取是以节之也;《小雅》之所以为《小雅》者,取是而文之也;《大雅》之所以为《大雅》者,取是而光之也;《颂》之所以为至者,取是而通之也.”(《儒效》)翻译与理解?
荀子中一句话的理解《风》之所以为不逐者,取是以节之也;《小雅》之所以为《小雅》者,取是而文之也;《大雅》之所以为《大雅》者,取是而光之也;《颂》之所以为至者,取是而通之也.”(
风 不被推崇是因为里面有反剥削反压迫的精神.
小雅 仅仅是 小雅,是因为仅仅在粉饰剥削阶级.
大雅 能成为 大雅,是因为能够真正厚颜无耻的歌颂剥削阶级
颂 能成为最好的,是因为他已经是最大的剥削阶级在发言了.
荀子中一句话的理解《风》之所以为不逐者,取是以节之也;《小雅》之所以为《小雅》者,取是而文之也;《大雅》之所以为《大雅》者,取是而光之也;《颂》之所以为至者,取是而通之也.”(
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