唯物辩证法与形而上学对立的焦点在于是否承认()A.事物是普通联系的 B.事物运动由其内部矛盾推动C.事物是永恒发展的 D.事物与运动不可分割
来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/06/30 19:28:50
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唯物辩证法与形而上学对立的焦点在于是否承认()A.事物是普通联系的 B.事物运动由其内部矛盾推动C.事物是永恒发展的 D.事物与运动不可分割
唯物辩证法与形而上学对立的焦点在于是否承认()
A.事物是普通联系的 B.事物运动由其内部矛盾推动
C.事物是永恒发展的 D.事物与运动不可分割
唯物辩证法与形而上学对立的焦点在于是否承认()A.事物是普通联系的 B.事物运动由其内部矛盾推动C.事物是永恒发展的 D.事物与运动不可分割
B.事物运动由其内部矛盾推动
因为矛盾是事物发展源泉和动力,是唯物辩证法和形而上学对立和斗争的焦点
唯物辩证法和形而上学对立的焦点和根本分歧在于是否承认矛盾,是否承认矛盾是事物发展的源泉和动力。由此可见B正确!
辩证法与形而上学对立的焦点随着时代不同焦点也不同,一直以来大部分教科书把事物的内部矛盾是事物运动的动力或推力作为至始至终的焦点,不承认焦点也是变化的,恰恰也是形而上学的观点,批判形而上学的同时也犯了形而上学的错误。十五世纪后半叶至十七世纪辩证法与形而上学对立的焦点是“变化与静止”;十八世纪到十九世纪中叶双方对立的焦点是内部矛盾推动和是外部推动事物运动;现代对立的焦点是片面与全面(系统)协调。尤其是...
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辩证法与形而上学对立的焦点随着时代不同焦点也不同,一直以来大部分教科书把事物的内部矛盾是事物运动的动力或推力作为至始至终的焦点,不承认焦点也是变化的,恰恰也是形而上学的观点,批判形而上学的同时也犯了形而上学的错误。十五世纪后半叶至十七世纪辩证法与形而上学对立的焦点是“变化与静止”;十八世纪到十九世纪中叶双方对立的焦点是内部矛盾推动和是外部推动事物运动;现代对立的焦点是片面与全面(系统)协调。尤其是当前,形而上学的片面发展观,只注重经济发展,忽视环境和生态建设,只注重物质利益,忽视精神文明和思想道德建设,所以必须坚持辩证的全面系统地全面发展观,反对形而上学的片面性发展观。
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