佛告文殊师利.譬如三千大千世界.所有草木.丛林.稻麻.竹苇.山石.微尘.一物一数.作一恒河.一恒河沙.一沙一界.一界之内.一尘一劫.一劫之内.所积尘数.尽充为劫.地藏菩萨证十地果位以来.千倍
来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/07/01 22:45:47
![佛告文殊师利.譬如三千大千世界.所有草木.丛林.稻麻.竹苇.山石.微尘.一物一数.作一恒河.一恒河沙.一沙一界.一界之内.一尘一劫.一劫之内.所积尘数.尽充为劫.地藏菩萨证十地果位以来.千倍](/uploads/image/z/4825593-9-3.jpg?t=%E4%BD%9B%E5%91%8A%E6%96%87%E6%AE%8A%E5%B8%88%E5%88%A9.%E8%AD%AC%E5%A6%82%E4%B8%89%E5%8D%83%E5%A4%A7%E5%8D%83%E4%B8%96%E7%95%8C.%E6%89%80%E6%9C%89%E8%8D%89%E6%9C%A8.%E4%B8%9B%E6%9E%97.%E7%A8%BB%E9%BA%BB.%E7%AB%B9%E8%8B%87.%E5%B1%B1%E7%9F%B3.%E5%BE%AE%E5%B0%98.%E4%B8%80%E7%89%A9%E4%B8%80%E6%95%B0.%E4%BD%9C%E4%B8%80%E6%81%92%E6%B2%B3.%E4%B8%80%E6%81%92%E6%B2%B3%E6%B2%99.%E4%B8%80%E6%B2%99%E4%B8%80%E7%95%8C.%E4%B8%80%E7%95%8C%E4%B9%8B%E5%86%85.%E4%B8%80%E5%B0%98%E4%B8%80%E5%8A%AB.%E4%B8%80%E5%8A%AB%E4%B9%8B%E5%86%85.%E6%89%80%E7%A7%AF%E5%B0%98%E6%95%B0.%E5%B0%BD%E5%85%85%E4%B8%BA%E5%8A%AB.%E5%9C%B0%E8%97%8F%E8%8F%A9%E8%90%A8%E8%AF%81%E5%8D%81%E5%9C%B0%E6%9E%9C%E4%BD%8D%E4%BB%A5%E6%9D%A5.%E5%8D%83%E5%80%8D)
佛告文殊师利.譬如三千大千世界.所有草木.丛林.稻麻.竹苇.山石.微尘.一物一数.作一恒河.一恒河沙.一沙一界.一界之内.一尘一劫.一劫之内.所积尘数.尽充为劫.地藏菩萨证十地果位以来.千倍
佛告文殊师利.譬如三千大千世界.所有草木.丛林.稻麻.竹苇.山石.微尘.一物一数.作一恒河.一恒河沙.一沙一界.一界之内.一尘一劫.一劫之内.所积尘数.尽充为劫.地藏菩萨证十地果位以来.千倍多于上喻.何况地藏菩萨.在声闻辟支佛地.
佛告文殊师利.譬如三千大千世界.所有草木.丛林.稻麻.竹苇.山石.微尘.一物一数.作一恒河.一恒河沙.一沙一界.一界之内.一尘一劫.一劫之内.所积尘数.尽充为劫.地藏菩萨证十地果位以来.千倍
声闻与缘觉,称为二乘;加上菩萨,就是三乘.
声闻:指听闻佛陀声教而证悟之出家弟子.
缘觉:指独自悟道之修行者.即于现在身中,不禀佛教,无师独悟,性乐寂静而不事说法教化之圣者
声闻、缘觉、菩萨、佛等号称为四圣,是已出离三界的圣者,声闻应修四圣谛(巴利语ariyasacca)才能成就声闻之果.缘觉应修十二因缘(梵语 dvadasangapratitya-samutpada)才能成熟缘觉之果.
菩萨是已发过菩提心(梵语bodhicitta)的行者,正处于行六度法门中,其果位有十信、十住、十行、十回向、十地、等觉等五十一个阶位菩萨.十信是外凡位,十住、十行、十回向是三贤位菩萨,属于内凡位,初地至十地菩萨是已证得法身,故称十地为法身大士.
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这段话的意思是说地藏菩萨经过无尽劫以来,证得十地菩萨的果位
何况地藏菩萨已经是证得声闻辟支佛位