八股之害等于焚书,而败坏人才有甚于咸阳之郊.是明末清初,谁说的?八股之害等于焚书,而败坏人才有甚于咸阳之郊.是明末清初的思想家,谁说的?
来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/06/27 05:10:56
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顾炎武(1613- 1682)汉族,原名绛,字忠清.明亡后改名炎武,字宁人,亦自署蒋山佣.尊称为亭林先生.江苏昆山人.明末清初著名的思想家、史学家、语言学家.曾参加抗清斗争,后来致力于学术研究.晚年侧重经学的考证,考订古音,分古韵为10部.著有《日知录》、《音学五书》等,他是清代古韵学的开山祖,成果累累;他对切韵学也有贡献,但不如他对古韵学贡献多.
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八股文之害等于焚书,而败坏人才有甚于咸阳之郊 的原因是什么
八股之害等于焚书,而败坏人才有甚咸阳之郊.的意思.
八股之害,等于焚书,而败坏人才,有甚于咸阳之郊所坑之四百六十余人.你同意这种观点吗,为什么
顾炎武说“八股之害等于焚书,而败坏人才有甚于咸阳之郊所坑之四百六十余人也”顾炎武的这一评论对吗?为什么?
八股之害,等于焚书,而败坏人才,有甚于咸阳之郊所坑者凡四百六十余人也是什么意思?是对什么人提出?
八股之害,等于焚书,而败坏人才,有甚于咸阳之郊所坑者凡四百六十余人也Ⅰ.材料中的“焚书”指的是历史上的什么事件?Ⅱ.八股取士制度的危害是什么?
顾炎武的八股之害等于焚书,而败坏人材有甚于咸阳之郊.的含义?你是否赞同他的观点?为什么?
愚以为八股之害等于焚书,而败坏人材,有甚于咸阳之郊所坑者但四百六十余人也.
八股之害等于焚书,而败坏人材,有甚于咸阳之郊所坑者但四百六十余人也.这句话中,顾炎武用哪两件是做比较?
明末清初著名思想家顾炎武抨击八股文说:八股之害等于焚书,而败坏人材有甚于咸阳之郊.你同意这种观点吗
八股之害等于焚书,而败坏人材有甚于咸阳之郊.反映了什么,造成这种情况的原因是什么?
分析材料二,说明到了明清时期科举制度又发生了什么变化材料二:明末清初思想家顾炎武曾说过:“八股之害,等于焚书,而败坏人才,有甚于咸阳之郊所坑者四百六十余人也.”
八股之害等于焚书,而败坏人才有甚于咸阳之郊所坑者.1.材料中所说的“焚书”和“咸阳之郊所坑者”指的是什么?2.你认为顾炎武对八股取士的抨击是否正确?为什么?
为什么“八股之害,等于焚书”,“甚于咸阳之郊”?
下列古代王朝,曾经在北京定都的是( ) 1.唐朝 2.北宋 3.元朝 4.明朝 5.清朝 A.1.2.3 B.2.4.5 C.2.3.4 D.34.5顾炎武说:“八股之害等于焚书,而败坏人才有甚于咸阳之郊.”,“八股之害等于焚书”是说
八股之害等于焚书,而破坏人才有甚于咸阳之郊…… ——明末清初思想家顾炎武科举制度发展到明朝有什么变化?这些变化为什么甚于咸阳之郊?
八股文之害等于焚书,而败坏人材有甚于咸阳之郊是什么意思?为什么顾炎武批判八股文?