讨论:贞妇爱色,纳之以礼.那女孩子们看耽美算不算纳之不以礼呢这句话的意思是 贞洁的女人即使爱色,也要符合礼节的才接受.
来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/06/27 18:58:47
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讨论:贞妇爱色,纳之以礼.那女孩子们看耽美算不算纳之不以礼呢
这句话的意思是 贞洁的女人即使爱色,也要符合礼节的才接受.
讨论:贞妇爱色,纳之以礼.那女孩子们看耽美算不算纳之不以礼呢这句话的意思是 贞洁的女人即使爱色,也要符合礼节的才接受.
不同时代对礼节有不同的定义
请不要用几千年前的礼节来限定现代人
不知道你学习过高中政治没有,有个观点叫做:物质基础决定上层建筑,连孟子都承认“此一时,彼一时”,他的学说和孔子都有很大的不同,不是因为他不尊重他的祖师爷,而是时代变化的需要.
所以,拿《增广贤文》这种封建时代的有色眼镜(本来就是男尊女卑思想的产物)来衡量现代人是很没有意义的
不要说什么中华几千年的道德文明
中国自从独尊儒术之后就走向一种伪道德,一方面是对人的道德的不切实际的过高要求,一方面是无法压抑的人的自然本能,这二者之间的矛盾就造就了“满嘴的仁义道德,一肚子男盗女娼”的伪道德,造就了中国人比较虚伪的民族性格,更加造就了历史上众多的“舍曰欲之而必为之辞”的伪君子(前有孔子捏造罪名杀害与自己意见不一的人的借鉴,后有朱熹捏造莫须有罪名严刑拷打弱小女子只为陷害对手的效仿)
还是陶行知说得好,应该培养“真人”,不虚伪,不矫饰,有真性情的人.
最后说一下BL,喜欢看怎么了?且不说BL不等于色情,就算是等于色情,那也是人的正常需要,有什么大不了的呢?“食色,性也”,连亚圣都这样承认了,不明白为什么后来的人反而常常大惊小怪.
如果说看什么就会学什么的话,那你大可放心,这是最没可能学的了,先天条件不允许.