老子说“天上皆知美之为美,斯恶矣;皆知善之为善,斯不善.”怎样理解?
来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/07/02 06:14:57
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老子说“天上皆知美之为美,斯恶矣;皆知善之为善,斯不善.”怎样理解?
老子说“天上皆知美之为美,斯恶矣;皆知善之为善,斯不善.”怎样理解?
老子说“天上皆知美之为美,斯恶矣;皆知善之为善,斯不善.”怎样理解?
原文出自老子道德经,原文如下:
“天下皆知美之为美,斯恶已.皆知善之为善,斯不善已.有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随.恒也.是以圣人处无为之事,行不言之教;万物作而弗始,生而弗有,为而弗恃,功成而不居.夫唯弗居,是以不去.”
现代白话文为:
“天下都以为美就是美,这就不好了;都以为善就是善,这就不善了.有无仅仅是表征生的,难易仅仅是表征成的,长短仅仅是表征形的,高下仅仅是表征倾的,音声仅仅是表征和的,前后仅仅是表征随的.一切都是恒常的阿,所以圣人无为,不言,万物都是作而没有初始,生发而不占有,为而不仰仗,成功了而不自居,也是因为不自居所以不会有失去.”
“天下皆知美之为美,斯恶已。皆知善之为善,斯不善已。”
现代白话文为:
天下人都明白美好是最值得称道的,这是由于有丑恶的区分和存在;都明了善良是最珍贵的,这是由于有邪恶的区分和存在。
二楼的又是不知从哪里复制来的。
我说一下,这个要看一整章,单从意思来说,一楼的解释是正确的。但如果楼主你自己去理解,就要结合上下文看。这一章都是说有比较,才有分别。比如有难,才有易,有长,才有短。因此,这句话就是一楼的解释,没有问题。...
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二楼的又是不知从哪里复制来的。
我说一下,这个要看一整章,单从意思来说,一楼的解释是正确的。但如果楼主你自己去理解,就要结合上下文看。这一章都是说有比较,才有分别。比如有难,才有易,有长,才有短。因此,这句话就是一楼的解释,没有问题。
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有了区分就有两个极端
自己读道德经,自己想其中的含义,自己证悟其中的道理,你就明白那是什么意思了。
天下人都以为是美的,我觉得就不是美了,天下人都觉得善的,就不是善 了。