)子曰:“三人行,必有我师焉;择其善者而从之,去补善者而改之.)
来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/07/02 01:01:33
![)子曰:“三人行,必有我师焉;择其善者而从之,去补善者而改之.)](/uploads/image/z/11795621-5-1.jpg?t=%EF%BC%89%E5%AD%90%E6%9B%B0%EF%BC%9A%E2%80%9C%E4%B8%89%E4%BA%BA%E8%A1%8C%2C%E5%BF%85%E6%9C%89%E6%88%91%E5%B8%88%E7%84%89%EF%BC%9B%E6%8B%A9%E5%85%B6%E5%96%84%E8%80%85%E8%80%8C%E4%BB%8E%E4%B9%8B%2C%E5%8E%BB%E8%A1%A5%E5%96%84%E8%80%85%E8%80%8C%E6%94%B9%E4%B9%8B.%EF%BC%89)
)子曰:“三人行,必有我师焉;择其善者而从之,去补善者而改之.)
)子曰:“三人行,必有我师焉;择其善者而从之,去补善者而改之.)
)子曰:“三人行,必有我师焉;择其善者而从之,去补善者而改之.)
三人行,必有我师焉
这句几乎是家喻户晓的话,出自《论语·述而》.原文是:“三人行,必有我师焉.择其善者而从之,其不善者而改之.”意思是:三个人同行,其中必定有我的老师.我选择他善的方面向他学习,看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点.
这句话,表现出孔子自觉修养,虚心好学的精神.它包含了两个方面:一方面,择其善者而从之,见人之善就学,是虚心好学的精神;另一方面,其不善者而改之,见人之不善就引以为戒,反省自己,是自觉修养的精神.这样,无论同行相处的人善于不善,都可以为师.《论语》中有一段记载,一次卫国公孙朝问子贡,孔子的学问是从哪里学的?子贡回答说,古代圣人讲的道,就留在人们中间,贤人认识了它的大处,不贤的人认识它的小处;他们身上都有古代圣人之道.“夫子焉不学,而亦何常师之有?“(《论语·子张》)他随时随地向一切人学习,谁都可以是他的老师,所以说“何常师之有“,没有固定的老师.《论语》中不少记载,如孔子入太庙,“每事问“(《论语·八佾》);宰予白天睡觉,孔子说:“始我于人也,听其言而信其行;今我于人也,听其言而观其行.于予与改是.“(《论语·公冶长》)子贡对孔子说,子贡自己只能“闻一而知二”,颜回却可以“闻一而知十”.孔子说:“弗如也.吾与汝弗如也.“(《论语·公冶长》)都体现了这种精神.这样的精神和态度,是很值得我们学习的.
)子曰:“三人行,必有我师焉;择其善者而从之,去补善者而改之.)
子曰:“三人行,必有我师焉.择其善者而从之,其不善者而改之!
子曰:三人行,必有我师焉.择其善者而从之,其不善者而改之.
子曰:“三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之.
子曰:“三人行,必有我师焉.择其善者而从之,其不善而改之是什么意思?
子曰:“三人行,必有我师焉;选其善者而从之,其不善者而改之”的意思
子曰:“三人行,必有我师焉.择其善者而从之,择其不善者而改之.” 用成语概括 是什么
子曰:“三人行,必有我师焉.择其善者而从之,其不善者而改之.”的意思要特别准确的!没把握别说!
子曰:三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之.这句话的意思
子曰:三人行,必有我师焉.择其善者而从之,其不善者而改之.太急了
子曰:三人行,必有我师焉.择其善者而从之,其不善者而改之里有哪两个成语?
请用英语翻译,子曰:三人行,必有我师焉!择其善者而从之,其不善者而改之.
子曰:‘’三人行.必有我师焉.择其善者而从之.其不善者而改之.可用成语概括是?
子曰:“三人行,必有我师焉.择其善者而从之,其不善者而改之.”写出你的感悟
子曰:“三人行,必有我师焉.择其善者而从之,其不善者而改之.——————意思?
用 子曰:三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之. 写一篇600字作文
子曰:“三人行,必有我师焉.择其善者而从之,其不善者而改之.写一篇议论文
子曰:“三人行,必有我师焉.择其善者而从之,其不善者而改之.”读了这段话,懂得了什么?