宋公明神聚蓼儿洼 徽宗帝梦游梁山伯 如何评价宋江的忠义?
来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/06/30 11:52:50
![宋公明神聚蓼儿洼 徽宗帝梦游梁山伯 如何评价宋江的忠义?](/uploads/image/z/11287519-7-9.jpg?t=%E5%AE%8B%E5%85%AC%E6%98%8E%E7%A5%9E%E8%81%9A%E8%93%BC%E5%84%BF%E6%B4%BC+%E5%BE%BD%E5%AE%97%E5%B8%9D%E6%A2%A6%E6%B8%B8%E6%A2%81%E5%B1%B1%E4%BC%AF+%E5%A6%82%E4%BD%95%E8%AF%84%E4%BB%B7%E5%AE%8B%E6%B1%9F%E7%9A%84%E5%BF%A0%E4%B9%89%3F)
宋公明神聚蓼儿洼 徽宗帝梦游梁山伯 如何评价宋江的忠义?
宋公明神聚蓼儿洼 徽宗帝梦游梁山伯 如何评价宋江的忠义?
宋公明神聚蓼儿洼 徽宗帝梦游梁山伯 如何评价宋江的忠义?
纵观宋江的一生,作为其行为内在动力的,就是封建士大夫的报效朝廷和建功立业的正统观念.因此宋江的矛盾是主观愿望与客观现实的矛盾,即能不能尽忠和如何尽忠的问题;而不是主观愿望本身的矛盾,即想不想尽忠的问题.这是我们分析和评价宋江首先要明确的前提.而从宋江的主观愿望来看,在其思想深处占统治地位的始终是忠,正是这种“宁可朝廷负我,我忠心不负朝廷”的忠君观念,才真正贯穿了宋江的一生.至于宋江由上山聚义到争取招安这种前后不一致的行动,都是其忠君观念在具体环境下的不同表现而已.上山前宋江是以“仗义疏财”(消极忍受)的方式尽忠;上山后是以“替天行道”(积极争取)的方式尽忠;招安后则是以“辅国安民”(名正言顺)的方式尽尽忠.